miércoles, 20 de febrero de 2013

pistola WORK IN REGRESS



El narco: danzas tóxicas
Cuentan que en  Vadiraguato  un pueblito en la sierra sinaloense allá por los años cincuenta  nació el  negocio de venderles  mariguana y  amapola a los gringos locos.

cultura, símbolos
 un cuerpo afectado 
 vidas, dinero.
movimientos ilegales,
movimientos tóxicos.

Desiertos calurosos en donde una línea fronteriza divide lo real.

En este negocio  la moneda de cambio es  la vida.




El  triángulo dorado de la droga en México

martes, 19 de febrero de 2013

Work in progress

san malverde
salieron de San Isidro Procedentes de Tijuana, 
traiban las llantas del carro repletas de herba mala, 
eran Emilio Varela y Camelia "la texana"...
                                                        Los tigres del norte


P I S TO LA:
A dangerous and noisy PERFORMANCE is underway. The emergency forceshave a strong presence in this scene.

Text, music and dance based on true stories of
“NARCOTRAFICANTES” Mexicanos-Estadunidenses (“Drug
Traffickers” Mexicans-Americans from the United States).






PISTOLA: work in progress

PISTOLA: work in progress

PISTOLA: work in progress



El Matadero




Montaje de creación colectiva de INVERSO teatro
Casa INVERSO
(Santa Mónica 256, entre Garibaldi y Reforma)
Cupo limitado: 40 personas

El miedo, la cobardía, la apatía, la violencia, la tiranía, la hipocresía y la mediocridad; somos eso y mucho más. En éste matadero no hay una historia, no hay moraleja, no hay reglas, sólo estamos aquí, todos, vivos (por el momento), dejando que pase el tiempo, buscando y aferrándonos a algo para no terminar el día de mal humor o en el peor de los casos no terminarlo, porque posiblemente la realidad ya no existe, la construimos día a día.

  
***Este montaje fue realizado en coproducción con Cultura UDG, así como con el apoyo del Programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico (SCJ-CONACULTA) y el Programa de Fomento a Proyectos y Coinversiones Culturales del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA-CONACULTA).

el matadero
matadero

el matadero
matadero

el matadero
matadero

flyer matadero

póster matadero




del policroma al gris





>Videos del del policroma al gris: 
https://www.youtube.com/watch?v=JsiMsO0zdQc&hd=1
https://vimeo.com/60267430
https://vimeo.com/58674137
https://vimeo.com/57988582
https://vimeo.com/60182640




Cinco hombre se encuentran en un escenario y mediante complicidades y confrontaciones deciden crear juegos para hacir hacer mas agradable el inminente transito del camino del policroma al gris. A través de técnicas de entrenamiento como el Método Feldenkrais, el Tai chi y la improvisación musical en vivo, el montaje busca mantener al ejecutante en el tiempo presente, con la energía y el flujo orgánico del movimiento en un ritmo o una arritmia general. La obra se presentará todos los viernes y sábados 2, 9 y 16 de febrero a las 20:30hrs.



***Proyecto realizado gracias al apoyo del programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico, CONACULTA y Secretaría de Cultura                     


cartel





 Créditos:
Coreografía y Dirección: Meztli Robles
Interpretes: Gabrielo Ro, Eduardo González, Emmanuel Becerra, Leonardo Blanco, Mich Alzaga y Narciso "Viggo" 
Música: Miguel Mesa y Nirl Cano
Iluminación: Miguel Ángel Gutiérrez
Asesoría en entrenamiento corporal: Patricia Espíritu (Método Fendelkrais) y Javier Michel Zapién (Tai Chi)
Asesoría en entrenamiento vocal (canto armónico): Javier Rangel


Presentan ''Del policroma al 

gris'' en el Teatro 

Guadalajara del IMSS


    El espectáculo de danza contemporánea, dirigido por Meztli Robles, trata sobre la parte masculina que tienen todos los seres humanos
GUADALAJARA, JALISCO (18/FEB/2013).- Las personas entran a la sala del Teatro Guadalajara del IMSS, minutos antes de las 21:00 horas del viernes para ver la obra Del policroma al gris, y no ven a nadie en el escenario, que está a oscuras. Pero, desde diversas partes del recinto se escuchan voces que se suceden unas a otras. En el semivacío espacio, la concurrencia busca su lugar en medio del desconcierto que causan los sonidos impersonales.

“Línea, vacío, brinco, movimiento, abajo, tierra, punto, sombra, abajo, luz, arriba, arriba, principio, línea, colores, amarillo, muerte, luz, cuadrado, movimiento, círculo, blanco, idea, agua, camino, mineral...”, dicen las voces.

Poco a poco los hombres que hablan, descalzos, se incorporan y andan sobre el escenario. Son cinco. Todos visten playera blanca y pantalón gris holgado. Rápidamente forman un círculo y comienzan a correr sin dejar de describirlo. Tac-tac-tac. Son iluminados por el chorro de luz amarillenta que se desparrama desde tres fanales ubicados en el techo. Caminan y corren; corren y caminan. Chocan. Se buscan. Se miran. Luchan. Juegan con su propia sombra. La luz se apaga.

De acuerdo con la coreógrafa y directora de la obra, Meztli Tobles, Del policroma al gris “habla de la parte masculina que tienen todos los seres humanos”. “En este caso yo decidí hacerlo con hombres, porque en este momento mi energía masculina es la que me está como tocando, como un ‘¡sal!’, como que la estaba conociendo, apenas me había dado cuenta que estaba ahí”, dice al finalizar la obra y recibir felicitaciones de algunos de los presentes.

Agrega que este trabajo en el que participaron los intérpretes Mich Alzaga, Emmanuel Becerra, Leonardo Blanco, Eduardo González, Gabrielo Ro y Nirl Cano, habla también del ser humano en general y de un hombre que emprende una búsqueda, un tránsito por el cual va de la luz a la oscuridad.

En esa transición de la luz a las sombras, este espectáculo de danza contemporánea no escatimó en esfuerzos. Los participantes sudan, corren, se arrastran sobre el escenario y hacen jueg os con la luz que a algunos les parece divertido y ríen, mientras otros permanecen en silencio, expectantes.

Por su parte, el director de A la Deriva Teatro, Fausto Ramírez, quien estuvo presente en la función, dijo que le inquietó que la obra pusiera de relieve lo que se cree que es la masculinidad.

“Me llama mucho la atención que sea una directora con un tema tan masculino. Como esta cuestión de poner en la palestra la masculinidad o lo que creemos que es la masculinidad, el juego con las partes, con la metonimia, con los elementos entrecortados como las manos, las piernas, y al final, como el juego de la persecución sonora. Creo que es un buen equipo de creadores escénicos”.

Del policroma al gris se presentará en el Teatro Guadalajara del IMSS el 22 de febrero a las 20:30 horas (Av.16 de Septiembre No.868, en la zona del Parque Agua Azul). El costo por boleto es de 60 pesos general y 40 para estudiantes.

Link de la nota original: http://www.informador.com.mx/cultura/2013/438124/6/presentan-del-policroma-al-gris-en-el-teatro-guadalajara-del-imss.htm

DERECHO A LA CULTURA

Demo de la pieza: https://vimeo.com/42442598

espacio invisible
museo de la ciudad de Guadalajara



Pieza de teatro físico para la comunidad y desde la comunidad, "Espacio Invisible" fue producto de arte escénico producido  con medios económicos del erario público del Estado de Jalisco y del Gobierno Federal, mediante el Programa a las Culturas Municipales y Comunitarias, el PACMYC.
El museo de la ciudad de Guadalajara fue el escenario de intervención para la creación de "coreo-ambientes". Trabajo de investigación historiográfica del cuerpo con la arquitectura.

ESPACIO INVISIBLE se refiere al "tercer espacio" que surge en la relación cuerpo y espacio; ese que se encuentra invisible a simple vista del observador pero que emerge con la presencia del cuerpo habitando el espacio (lugar).




epístola de un amanecer

Natural space: work in progress


"El deseo más fuerte se apoya en la frustración más que en la satisfacción"

. René Girard
-¿quien dice que moverse es copiar el movimiento del otro?
-yo sé,
- quien no dice que moverse es copiar el movimiento del otro.
- ya sé.


Trabajo en torno a la relación de movimiento
que existe entre el cuerpo, naturaleza y el espacio.

lunes, 18 de febrero de 2013

espacio: naturaleza

die López Mateos 

Acá en donde vivo, hay que tenerle miedo a todo hasta de los árboles
que se pueden caer en sima, en la cabeza o en la camioneta. de niño me llevaban mis padres a que me subiera a los árboles, habito que me sigue pareciendo muy bello y divertido.
espacio: árbol

editorial




La inseguridad de la vida se nutre de la seguridad de la muerte, en un territorio-espacio violento, en donde la moneda de cambio es la vida misma.

En MÉXICO, se sabe desde los aztecas que los muertos son las únicas personas fieles. Por lo tanto en estas tierras habitamos fieles personas de acuerdos volátiles con la vida. Hemos aprendido de los  ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA el valor mas preciado del capital: la vida en el mundo tiene precio.
la sobre-población en un espacio-territorio con respecto al bienestar de vida esta relacionado con la prevención del futuro. Los Mexicanos nos inventamos nuestros problemas, porque territorialmente carecemos de ellos nuestra fortaleza son los climas templado al mismo tiempo que  nuestra mayor  debilidad.

Es demasiado baja la probabilidad de que seas descubierto por sembrar, vender y consumir platas consideradas ilegales por la ley en territorio mexicano. ademas el costo es muy bajo si se toma en cuenta el valor de la corrupción con la que opera los que hacen cumplir las leyes en territorio mexicano. son ilegales las drogas por que no existen sustitutos en el mercado. en cambio si tu necesites o deseas una lechuga y no hay o este producto escasea, puedes adquirir en el mismo mercado, acelgas, espinacas, o algún bien similar que supla tu necesidad de consumo.

Este territorio se divide por historias de personas que han habitado la ilegalidad del territorio. relatos heroicos y trágicos de dichas y desgracias, pero también de mucha fiesta y alegría.
 

FOLKLORE NARCOTRAFÍCO

El mundo que el  hombre habita con el lenguaje, no se desvanece con la muerte pues habitamos la vida con  el lenguaje de la muerte.

ay ay ay ay ay!
se puede decir en "luminología"    (la ciencia de la luz),
que el gris es el equilibrio. la sombra.
la mitad de el camino comunicativo entre el blanco y el negro. Siempre he tenido problemas con la autoridad, mas bien con los deseos de las  personas que "representan"  serlo, policías,
maestros, choferes, dj´s,  etc.
la autorida´ como muchas otras relaciones humanas están en  los extremos en un desequibilrio bárbaro y descontrolado a priori.
La Ley es en Lacan, envidia. supresión del placer ajeno.
si no hay acuerdos en los extremos, no habrá disensos en ningún lado.

lalo gonzalez